Alpiarça continua a surpreender-me. Ou talvez não

Por: Ricardo Hipólito

Há poucas semanas fiquei surpreendido com comentários ouvidos e lidos sobre o documentário a propósito de Alpiarça de 1928 que a Câmara Municipal de Alpiarça, em boa hora, resolveu projectar na Biblioteca Municipal.

Ouvi pessoas lamentarem o facto da dita projecção não ter sido enquadrada nos tempos que então se viviam. O fascismo a ganhar pujança. E o documentário tão doce. E blá, blá, blá, fascismo abaixo, fascismo acima.

Agora resolve-se fazer uma exposição à volta das fotografias que se tiravam na escola. Fotografias – algumas – que retratam a pobreza extrema em que algumas famílias viviam.

Fotografias que trazem boas e más lembranças. Fotografias que nos farão recordar amigos que já partiram.

Fotografias que nos farão reviver belas lembranças. Fotografias que, a uns, farão lembrar belos mestres. E a outros, autênticos tiranos.

Uma ou outra foto revelará curiosidades. Como a que tem uma pequena criança cuja mãe esteve a leccionar em Alpiarça. Essa menina, muitos anos mais tarde, subiria a palcos e ao “palco” supremo da Democracia, a Assembleia da República. Uma senhora que, ao despedir-se da vida de deputada, foi longamente ovacionada por todos os parlamentares.

Essa Senhora passou por Alpiarça e está numa das fotografias em exposição.

E então, não é que a exposição fora do contexto ... do Estado Novo e dos métodos de ensino de então, do papel da Mocidade Portuguesa e blá, blá, blá, não cumpre o papel ... e o fascismo, e as prisões, e sei lá o que mais?

Que dirão mentes destas de Alves Redol e do seu “Cancioneiro do Ribatejo”? Então, quando Portugal estava a ferro e fogo, prisões, mortes, obscurantismo, analfabetismo, ... então não é que o homem vem para Alpiarça, para a casa dos pais de António e Zé Calarrão, recolher quadras populares?

Mas o homem estava doido? Precisamente a fazer aquele trabalho numa casa que recolhia lutadores contra o regime de Salazar? Eh pá, tá bem, escreveu tanta coisa, como “Porto Manso” ou “Gaibéus”, mas falar de amores, do Carvalhal, da Ribeira de Vidais? Não pode ser!

E esse sacana de um corso que por cá apareceu, chamado Michel Giacometti? Então, quando havia tanta miséria em Trás-os-Montes, o tipo andava a recolher cantigas, atrás de autênticos servos da gleba? E em terras alentejanas, salpicadas com sangue da Catarina, o tipo fez uma recolha de cantares ... Cantares? Mas o gajo não enquadrou a coisa com o fascismo.

E não é que um gajo vai ver o museu a ele dedicado, no Monte Estoril e vê lá belíssimas fotografias por ele captadas, instrumentos musicais tocados pelo Povo (pois, ele também fez essa recolha) e não há uma porra de ligação ao fascismo?

E para não ser muito maçudo, o Orlando Ribeiro, esse gajo que calcorreou o país e não enquadrou os seus estudos geográficos com a miséria que via. Não deveria ser ostracizado, um indivíduo que devia perceber o que o Povo sofria?

E agora consideram-no um dos maiores (se não o maior) geógrafos portugueses. E têm a distinta lata de fazer exposições sobre o tipo, na Biblioteca Nacional. Porra, é demais!

E a Escola Superior de Educação de Santarém, que colabora na exposição, tem um pequeno núcleo museológico ... eh pá, aquilo reproduz uma sala de aulas do tempo de Salazar e, sacrilégio, não enquadra a coisa.

Eh pá, não vão até ós Águias ver a exposição. Não vão recordar tempos que, por muito que a gente se morda, não voltarão. Eh pá, a coisa não está enquadrada.

Ah, é verdade, vai lá estar também uma Mostra de Arqueologia. Queres ver que o Nuno Prates vai para lá por peças da época dos romanos, desses sacanas que ocuparam a nossa terra.

Ou será que Alpiarça não me surpreende?