A (EXAGERADA) MORTE DAS IDEOLOGIAS II

 “Gosto sempre de aprender com os que sabem mais, e estão dispostos a partilhar o conhecimento.” escreveu o anónimo. É, na realidade, um bom ponto de partida, pois também eu estou de acordo com a afirmação. Se apresentarmos as nossas ideias de forma clara e devidamente fundamentadas, TODOS podemos a aprender uns com os outros…

E pede-me o anónimo para “explicar em que é que os potenciais candidatos autárquicos e forças políticas apoiantes podem influir”… Comecemos por relembrar as principais atribuições das autarquias locais que constam na legislação respetiva e se centram na satisfação das necessidades das comunidades locais, nomeadamente, quanto “ao desenvolvimento sócio-económico, ao ordenamento do território, ao abastecimento público, ao saneamento básico, à saúde, à educação, à cultura, ao ambiente e ao desporto”. Por todas estas razões, não parece estar muito correta a sua simplista afirmação que “governar uma autarquia local é o mesmo que governar em ponto grande um clube ou um condomínio.” Para governar uma autarquia é necessária uma equipa que, para além das competências específicas de cada um, se una em torno de uma visão mais ampla de governação local e de princípios orientadores (constituídos em ideologia ou não) do que pretende fazer e que caminhos escolher naqueles vastos campos de intervenção atrás referidos que, como, escreveu podem “proporcionar melhores condições de vida e de FUTURO a nós e às gerações vindouras.” 

Mas, para as melhores condições de vida da maioria da população, não são indiferentes os princípios orientadores e os caminhos escolhidos pelos autarcas e aí começam a demarcar-se as várias opções políticas entre as esquerdas e as direitas. Um exemplo autárquico: as direitas defendem a privatização da água e as esquerdas a sua manutenção sob gestão pública contra a lógia do lucro privado. Quem defende a privatização argumenta que fica mais barato ao cidadão e terá um melhor serviço. Foi assim com a energia… privatizaram e a gasolina e o gasóleo ficaram mais baratos e melhores? Não ! A eletricidade foi privatizada e ficou mais barata e de melhor qualidade? Também não ! Outro exemplo: as direitas no poder defendem a privatização da empresa lucrativa CTT e para melhores condições oferecerem a quem tem dinheiro para comprar a empresa (poder económico), encerraram muitas estações que existiam pelo país e que, em muitos casos, prestavam um serviço importante aos munícipes, em especial aos mais idosos! As esquerdas estão contra, pois trata-se de desbaratar um bem público que presta um serviço importante à população. Como vê, as opções, políticas nacionais e locais quer sejam as dos partidos quer as dos grupos de cidadãos independentes podem influenciar, e muito, a vida dos munícipes (e a política nacional) e, por isso, os autarcas e candidatos a autarcas têm a obrigação de se definir e agir perante estas questões. 

Mas falemos, mais em pormenor, do seu argumentário… 

Escreveu o anónimo:

“Os alicerces, o betão e a engenharia civil não tem partidos, nem é de esquerda ou direita.” 

Pois, mas não são elementos neutros… Uma pistola “não tem partidos, nem é de esquerda ou direita” mas pode ser usada para alguém se defender dum assassino ou para matar uma inocente criança… Então as decisões dos autarcas quanto ao tipo de construção de vivendas, prédios, urbanizações ou condomínios privados, num local ou noutro, a existência de habitações acessíveis e de qualidade ou não, a disponibilização ou não de espaços verdes e de lazer públicos, não se reflete na qualidade de vida dos munícipes? Um autarca não pode, pelas suas opções e como alguns fizeram, colocar o “betão e a engenharia civil” apenas ao serviço dos interesses do poder económico/financeiro e das direitas que o suporta, em vez de responder às necessidades das populações? Claro que sim! Então, a opção política é importante!

“Acudir a cidadãos com fome ou com carências económicas não é exclusivo do partido A ou B. Da direita à esquerda há e sempre houve pessoas que procuraram valer aos mais necessitados.” - escreveu o anónimo.

- De forma pontual, inconsequente e individual é verdade. Felizmente há sempre pessoas, das esquerdas às direitas, “que procuraram valer aos mais necessitados” pois esta sensibilidade faz parte integrante (ou não) do caráter de cada um. E, neste caso, é de louvar todos os que, de forma desinteressada e independentemente das simpatias políticas ou religiosas, respondem às necessidades imediatas de quem precisa. Contudo, essas posições não são suficientes para resolvem o problema, apenas o mitiga parcialmente! É por isso que, ao nível político, a grande diferença coloca-se entre quem defende medidas para a resolução do problema de fundo ou quem apenas quer fornecer um “comprimido” para acalmar a dor naquele dia. As esquerdas defendem que a resolução do problema da pobreza passa pela dignificação da pessoa carenciada, pelo combate à desigualdade social, o investimento na criação de emprego para produzir mais riqueza com uma melhor redistribuição (o atual ordenado mínimo não chega para sustentar uma família), por políticas de promoção da educação e formação profissional, proteção dos trabalhadores no mercado de trabalho e acesso, em condições, à Segurança Social e à Saúde. As direitas olham para a pobreza como culpa exclusiva do próprio pobre e defendem a desregulamentação do mercado de trabalho (despedir mais facilmente, dizem, criaria mais postos de trabalho), a redução dos impostos sobre empresas, o aumento dos horários de trabalho, enfim, medidas que, segundo eles, criariam mais riqueza (para eles, claro) e acabariam com (alguma) pobreza. Entretanto, para o pobre não morrer à fome, as direitas vão advogando a prática do assistencialismo e da caridadezinha... para os desgraçadinhos… E isto é, claramente, um conceito político: à esquerda, a solidariedade faz-se de igual para igual; à direita, a caridadezinha, de quem pensa que é superior para o considerado inferior… Mas, recordo, estamos a falar em termos políticos globais, pois, individualmente, existe muita gente boa (e gente menos boa) em todos os partidos e organizações.
Por: Ípsilon

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